Navegando por Autor "Kautsky, Karl"

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Das Erfurter Programm in seinem grundsätzlichen Theil
(J. H. W. Dietz Nachf, 1920) Kautsky, Karl
Die Sozialisierung der Landwirtschaft
(Paul Cassirer, 1921) Kautsky, Karl
Karl Marx' ökonomische Lehren
(Dietz : Buchh. Vorwärts, 1922) Kautsky, Karl
"Karl Marx nasceu em 5 de maio de 1818 em Trier, na Alemanha, vindo a falecer em 14 de março de1883, em Londres. Estudante aplicado, Marx estudou Direito em Bonn e Berlim, tendo posteriormente escrito uma tese de doutorado em Filosofia, na qual comparou os pontos de vista de Demócrito e Epicuro. De seus vários escritos mais antigos, destacam-se especialmente quatro: Contribuição para a Crítica da Filosofia do Direito de Hegel [1843]; Sobre a questão Judaica [1843]; Manuscritos Econômico-Filosóficos [1844]; Teses sobre Feuerbach [1845]. Revolucionário, sociólogo, historiador e economista, publicou, com Friedrich Engels, Manifest der Kommunistischen Partei [Manifesto do Partido Comunista], em 1848, o mais celebrado panfleto da história do movimento socialista, conhecido simplesmente como Manifesto Comunista. Foi também autor da mais importante obra do movimento que decorre de seu nome, Das Kapital [O Capital], dividida em três tomos. Estes e outros escritos de Marx e Engels formam toda a base do corpo de pensamento conhecido como marxismo. A obra em pauta, cujo título original completo em alemão diz: Karl Marx’ ökonomische Lehren. Gemeinverständlich dargestellt und erläutert von Karl Kautsky [As doutrinas econômicas de Karl Marx, apresentadas e discutidas à maneira do senso comum por Karl Kautsky], foi pela primeira vez publicada em 1887 e revista pelo autor em 1903. A presente edição, de 1922 [Stuttgart: J. H. W. Dietz Nachfolger], é a 22a. Além dos prefácios às primeira, quarta e oitava edições, o conteúdo do presente escrito compõe-se de três partes, cuja primeira é subdividida em três capítulos, a segunda em dez e a terceira em sete. A primeira parte atem-se aos tópicos “mercadoria, dinheiro, capital” [Ware, Geld, Kapital], a segunda, por sua vez, ao da “mais-valia” [Mehrwert], e a terceira, por fim, a “Salário e ”lucros” [Arbeitslohn und Kapitaleinkommen]. Obra de vastíssima penetração em nível mundial [já o demonstra o fato de seus primeiros trinta e cinco anos de publicação contarem com vinte e duas edições], As Doutrinas Econômicas de Karl Marx, apresentadas e discutidas à maneira do senso comum por Karl Kautsky dispõem a obra marxiana como constituindo essencialmente uma teoria econômica. Kautsky enfatizou a crescente pauperização da classe operária e o aumento do grau de concentração capitalista. Rejeitando a ideia de uma aliança entre operariado e campesinato, ele acreditava que a derrubada do Estado capitalista e a tomada do poder político pela classe operária poderiam realizar-se de forma pacífica, sem o solapamento das estruturas já existentes. Seja como for, sua obra aqui em pauta contempla não só os principais conceitos da teoria econômico-política de Marx ― tais como: a produção da mercadoria; valor de uso e valor de troca; funções adicionais do dinheiro; a fonte da mais-valia; o processo de produção; o papel do capital na formação do valor; o grau de exploração da mão-de-obra; mais-valia e lucro; a conversão da mais-valia em capital ―, como seu enfeixamento num todo objetivamente sistemático."
La politique agraire du parti socialiste
(V. Giard et E. Brière, 1903) Kautsky, Karl
"Karl Kautsky (1854-1938) foi um político e teórico socialista. Nascido em Praga, estudou no Liceu e Universidade de Viena. Aderindo ao Partido Socialdemocrata austríaco, tornou-se marxista sob influência de Eduard Bernstein. Em Londres, conheceu Engels e colaborou desde 1880 na imprensa socialista de Zurique, Stuttgart e Berlim. Em 1883, fundou Die Neue Zeit (Os novos tempos), que foi a revista científica da socialdemocracia alemã, da qual foi o redator principal até 1916. Após a morte de Engels, passou a ser o líder de maior destaque do marxismo internacional. Para Kautsky, a revolução socialista era entendida como um fenômeno natural, que seria realizada de maneira gradativa e se perpetuaria “pela força das circunstâncias”. Tal visão lhe gerou acusações de ser “um revolucionário inimigo das revoluções”, às quais respondeu dizendo que considerava o Partido Socialdemocrata um partido revolucionário, “mas não um partido para fazer revoluções”. Formou, assim, um pequeno grupo de socialistas independentes, contrários à política belicista que vigorava no período da Primeira Guerra Mundial. Criticou a Revolução Russa de 1917, alegando ser contrário ao autoritarismo dos líderes bolcheviques. Foi ministro adjunto das Relações Exteriores do governo socialista alemão, por um breve período, em 1919. Em 1924, afastou-se da vida pública e mudou-se para Viena, que veio a ser invadida pelos nazistas, forçando-o a fugir para Amsterdã, onde faleceu em 1938. Suas principais obras são: A questão agrária (1899), traduzido em português por Otto Erich Walter Maas (São Paulo, Nova Cultural, 1986), A Origem do Cristianismo (1908, ed. Bras. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2010) e a edição das notas manuscritas que formariam o 4º volume de O Capital de Karl Marx, publicadas com o título de Teorias da Mais-Valia (1905). O livro A Política agrária do partido socialista de Kautsky corresponde à segunda parte do livro em alemão Agrarfrage, cuja primeira parte tratava da evolução da agricultura na sociedade capitalista. A edição francesa percorre, assim, a política agrária da socialdemocracia alemã, com o intuito de indicar as reformas que o partido deveria inserir em seu programa. Trata-se, portanto, de um plano local em virtude da dificuldade de traçar um panorama abrangente da questão agrária para todo o socialismo internacional. No caso da Alemanha, Kautsky propõe uma revolução não apenas para dar soberania ao proletariado, mas para “varrer as ruínas do feudalismo”, com a nacionalização do solo, das águas e florestas, leis de proteção aos agricultores, técnicas de manejo do solo e maior intervenção estatal, de um Estado cuja função principal seria civilizadora."
La question agraire : étude sur les tendances de l’agriculture moderne
(V. Giard; E. Brière, 1900) Kautsky, Karl
La révolution sociale
(Marcel Rivière, 1921) Kautsky, Karl
"Karl Kautsky (1854-1938) foi um político e teórico socialista. Nascido em Praga, estudou no Liceu e Universidade de Viena. Aderindo ao Partido Socialdemocrata austríaco, tornou-se marxista sob influência de Eduard Bernstein. Em Londres, conheceu Engels e colaborou desde 1880 na imprensa socialista de Zurique, Stuttgart e Berlim. Em 1883, fundou Die Neue Zeit (Os novos tempos), que foi a revista científica da socialdemocracia alemã, da qual foi o redator principal até 1916. Após a morte de Engels, passou a ser o líder de maior destaque do marxismo internacional. Para Kautsky, a revolução socialista era entendida como um fenômeno natural, que seria realizada de maneira gradativa e se perpetuaria “pela força das circunstâncias”. Tal visão lhe gerou acusações de ser “um revolucionário inimigo das revoluções”, às quais respondeu dizendo que considerava o Partido Socialdemocrata um partido revolucionário, “mas não um partido para fazer revoluções”. Formou, assim, um pequeno grupo de socialistas independentes, contrários à política belicista que vigorava no período da Primeira Guerra Mundial. Criticou a Revolução Russa de 1917, alegando ser contrário ao autoritarismo dos líderes bolcheviques. Foi ministro adjunto das Relações Exteriores do governo socialista alemão, por um breve período, em 1919. Em 1924, afastou-se da vida pública e mudou-se para Viena, que veio a ser invadida pelos nazistas, forçando-o a fugir para Amsterdã, onde faleceu em 1938. Suas principais obras são: A questão agrária (1899), traduzido em português por Otto Erich Walter Maas (São Paulo, Nova Cultural, 1986), A Origem do Cristianismo (1908, ed. Bras. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2010) e a edição das notas manuscritas que formariam o 4º volume de O Capital de Karl Marx, publicadas com o título de Teorias da Mais-Valia (1905). A Revolução social é uma reunião de conferências de Karl Kautsky encomendadas pelo Clube socialista de leitura de Amsterdam em 1902. Dividida em duas partes, a primeira delas, intitulada “Reformas sociais e revolução social”, explicita com notável clareza a diferença entre esses dois âmbitos: da ação reformista, às vezes compatível com os interesses das classes dirigentes, ou revolucionária, que pode ter não apenas caráter violento mas exercer-se através de medidas politico-jurídicas coercitivas. Ainda na primeira parte, Kautsky faz um panorama das revoluções sociais desde a antiguidade, passando pela Idade Média para chegar às sociedades capitalistas, com sua produção em massa e frente as quais se pergunta: “o tempo da revolução social já passou?” (p.48). Em seguida, trata do aumento do grau de exploração do trabalho nas sociedades modernas, com a diminuição relativa dos salários em economias como a norte-americana. A segunda parte, intitulada “O dia seguinte da revolução social”, compreende a revolução como um processo de longo prazo, mas não deixa de assinalar mudanças que seriam rápidas, como o estabelecimento de um programa democrático, a reforma do sistema de impostos, a taxação das grandes fortunas. É a essas mudanças que se dedica ao longo de capítulos que abrangem desde o aumento e organização dos processos produtivos até a produção intelectual, que tende a ver, nessa nova sociedade, como livre dos imperativos capitalistas e de classe (p.210)."
Terrorismo e comunismo
(Fratelli Bocca, 1920) Kautsky, Karl
Karl Kautsky Johann (1854-1938) foi um filósofo checo-austríaco, jornalista e teórico marxista, reconhecido como um dos divulgadores de maior autoridade do marxismo ortodoxo após a morte de Friedrich Engels, até a instauração da Primeira Guerra Mundial em 1914, tendo, inclusive, se tornado conhecido pelo epíteto de "Papa do marxismo". Depois da guerra, Kautsky tornou-se um crítico da Revolução Bolchevique por conta de seus excessos empreendidos pelos seus líderes, envolvendo-se em diversas polêmicas com Lenin e Leon Trotsky sobre a natureza do Estado Soviético. Escrito de maneira fragmentária entre os anos de 1918-1919, dada a explosão da Revolução Alemã que pôs fim à Primeira Guerra Mundial, o presente trabalho de Krautsky emergiu com o intuito de pensar o problema central do Socialismo moderno diante da atitude da Social Democracia em relação aos métodos Bolcheviques. Para tanto, o autor retoma a Revolução Francesa (1789-1794) e a Comuna de Paris (1871), consideradas pelos revolucionários como protótipos e precursores da revolução soviética do início do século XX, com o intuito tornar claras as relações de poder e, sobretudo, o terrorismo incitado e empregado dentro dos próprios movimentos. Para o autor, a República Soviética está em tão estreita ligação com os movimentos franceses que pareceu impossível tratá-los separadamente. O intuito do autor foi o de conscientizar os leitores e os militantes das necessidades de se divulgar diferentes tipos de métodos na luta e de organização de seus resultados.